Hafnerkunst: Unterschied zwischen den Versionen

Version vom 23. Juli 2018, 16:21 Uhr

Hafnerkunst.

Im 16. und 17. Jh. war Salzburg neben Nürnberg ein Zentrum der H. im deutschsprachigen Raum. Das Vorkommen guter Tonerden (Zeller und Haunsberger Erde) begünstigte die Entstehung zahlreicher Werkstätten in der Stadt Salzburg und in Hallein. Der Prunkofen der →Festung Hohensalzburg von 1501 wird der künstlerisch hochstehenden Halleiner Zunft zugeschrieben. Mitte des 16. Jh.s begann unter dem Einfluss wandernder Nürnberger Hafnermeister in Salzburg ein neuerlicher Aufschwung der H. Bis zum Ende des Jh.s traten Th. und F. →Strobl mit bunt glasierten Öfen in den Vordergrund. Schon ab 1442 lässt sich eine Namensliste der Salzburger Hafner und Gesellen zusammenstellen, wobei auffällt, daß der Großteil der Hafnergesellen aus dem #Ausland#, d.h. Bayern, Schwaben und den habsburgischen Erblanden zugewandert war. Neben Ofenkacheln entstand in den Werkstätten der Steingasse – nahe der Salzach und damit dem benötigten Wasser – auch Gefäßkeramik wie Plutzer, Geschirr, Tintenzeug, Weihwassergefäße etc. Die Fliesenerzeugung der Salzburger Hafner brachte in der Zeit um 1600 Salzburg den Ruhm eines #deutschen Faenza# ein. G. Khops (→Kapp) leuchtende Fliesenverkleidungen der Gabrielskapelle im Sebastiansfriedhof (→Friedhöfe), des Badezimmers im Neugebäude und im Schloß →Hellbrunn belegen bedeutende Salzburger H. auf diesem Gebiet.

Die erste Hafnerordnung für die Stadt Salzburg entstand zwischen 1495 und 1505; Eb. Johann Jakob Kuen-Belasy erließ am 23.8.1578 eine weitere Hafnerordnung, die Leben, Ausbildung und Gewerbe regelte; es folgten die Hafnerordnungen von 1619, 1655 und 1755. Schutzpatron der Hafner ist der hl. Sebastian, jährlich wurden ein Zechmeister und zwei Geschworene Meister gewählt. Die Abgrenzung gegen OÖ. und speziell gegen die Konkurrenz aus dem Hausruck war streng, ein Verkauf z.B. von grünen oder schwarzen Öfen bei den beiden für #Ausländer# zugelassenen Jahrmärkten war verboten. Die Witwe nach einem Meister konnte noch ein Jahr den Betrieb selbständig weiterführen; sie heiratete dann zumeist den ersten Gesellen, um Gerechtsame und Haus zu behalten. Schon 1524 bestand ein „Häfenmarkt am Rinderholz“, dem „vorspringenden Bau“ der →Residenz gegen den Marktplatz. 1627–42 war im →Rathaus ein Verkaufsladen für Irdenware eingerichtet. Die Grenzen in den Produktionen zwischen Hafnern und Keramikern sind stets fließend, so produzierte auch Th. →Obermillner zu Ende des 17. Jh.s vermutlich Öfen. Neben den Hafnerwerkstätten der Stadt Salzburg, die im wesentlichen bis ins späte 18. Jh. tätig waren, ist als Zentrum für das Land die Hafnerzeche von Hallein anzusehen, der die Zünfte von Radstadt, Mauterndorf, Tamsweg, Golling, St. Johann i. P., Grödig, Berchtesgaden und Laufen angehörten. Als bedeutende Werkstatt, die bis in unsere Zeit reicht, ist die in Radstadt beheimatete Hafnerei der Fa. →Fiala anzusehen; sie fußt auf einer jahrhundertealten Tradition.

Lit.:

• C. Svoboda: Der Spottofen – Bibliotheca Vulcana consecrata. In: Das Kunstwerk des Monats, SMCA.,16. Jg., Bl.177, Jänner 2003.
• H. H. und J. Hottenroth: Die Radstädter Keramik. Ofen-, Bau- und Kunstkeramik. Scheibbs, Eigenverlag Hottenroth 2002.
• G. Ammerer: Salzburger Hafnerchronik. Salzburg 1987.
• C. Svoboda: Alt-Salzburger Hafnerkunst. Kat. SMCA 1981.
• R. Franz: Der Kachelofen. Graz 1969.

Ch.S.